Пуджи и службы подобного рода наиболее всего распространены между последователей направления бхакти. Последователи всевозможных индуистских направлений имеют на голове, а от случая к случаю и на теле особые цветные символы. Например, шиваиты чертят на лбу 3 белоснежные горизонтальные полосы, а вайшнавы — знак подобный на белоснежное латинское V, рассеченное вертикальной алой чертой. На лбу меж бровями, в точке условного «третьего глаза» наносится символ при помощи пепла или же кум-кума. Этот символ (тика, тилак, бинду) можно используется в качестве идола.

Священными в индуизме являются деревья (баньян, тулси и пипал), ряд животных — мартышки, змеи, во-первых кобры, а еще быки, связанные с культом Шивы, и скотины, символизирующие территорию и плодородие.

Однако основная задача основной массы индуистских обычаев и ритуалов — это поддержка человека и обращение его к Богу, который есть внутри каждого. Каждый, очистив себя от желаний и успокоив разум, имеет шанс найти понимание своей внутренней Божественности.

А это и есть основная цель существования Человека.